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时间:2015-12-19 16:36:04 | 作者:于东 | 来源: 原创 | 查看: 217 | 评论: 1

 

 

                秦腔,是中国的戏曲,中国文化遗产之国粹,浓缩着人的智慧和思想,今天看了一场秦腔戏,改变以往对秦腔的偏见,老认为秦腔自己听不懂,不愿去看戏,认为戏曲都是老人爱看、爱听的。今天连续开了两个武术类的会议,一个新闻宣传工作座谈会,一个是国考总结交流会。本来要动员,动员陕西武术精英长春论剑,此赛因故取消,母亲也因此事专程从商洛老家来帮忙照顾看管孩子,因为母亲是戏迷,让她乐呵乐呵,母亲业余非常爱听戏、唱戏,唱戏是她一生的追求和唯一的爱好,恰好母亲来西安就安排她看看戏,我参加会毕就回家随同母亲一起,驱车赶往剧场,只见门口灯火通明,拥簇很多人,进入戏场入座,被开场的场景和服装布局所吸引,渐渐地也入戏,看的入迷,两边屏幕的滚动电子台词流露此剧下的功夫和心思,陕西的方言(秦腔)登上舞台剧场,高端、大气、华丽不失真实,真不敢相信,自己不喜欢看戏,竟然一直看完,还不停思索里面内涵,还不时鼓掌 ,还发出内心感慨和碎语。我一武人,一直深爱着中国的传统文化,喜欢历史方面的知识,看此剧不仅能知其历史的点滴还能知其过去社会环境。

    今天观的戏名曰《天鹅宴》 讲述的是唐代皇帝李世民误听田娥为天鹅,设宴宴请文武百官,皇亲国戚,各国使节,庆典祥瑞。宰相房玄龄诓驾微服私访,太宗终明真相。怎奈万国朝贺,宾客已至,只好强令设宴。县令郿道九生性固执,不肯以野鹅充作天鹅,太宗乔装算命先生,欲向其道明心事,反遭一掌之击。太宗盛怒,郿道九不得不送野鹅入宫,“天鹅”宴终成。官场民情,杂色五味,是非曲直,发人深思。

          剧中人物郿道九是东都洛阳的一个小县令,在戏中演绎的县官清清白白,两袖清风,时常用滑稽的语言和心直实语来逗乐感染观众,颠覆了传统戏剧中丑角的反派形象,是个刚直不阿的正面角色,弘扬正气和正能量。他身上表现出了一方父母官的一身正气,也表现出了小品官的无奈。他三十年县官生涯转了十八个县,清贫伶仃的芝麻官,练买棺材都要选“薄棺材”。县官之“唯实为贵”,讲真话,不欺君,不欺天,难能可贵,富贵比金。

             郿道九还算没有“”倒霉到久”,老天有眼,让他在将要倒霉透顶时,绝处逢生,换来喜果,50岁连升三级,当了三十年的县令的他,一举成为了都督。这就是老县令郿道九的升迁三级,滑稽、搞笑、讽刺、诙谐、幽默,俨然像一则寓言,耐人寻味,深省深长。看完出戏场后,听母亲说剧中人物郿道九的扮演者徐松林老师,母亲说,徐老师还曾到商洛去过,县官的扮演者徐松林老师精彩演绎将故事让我难忘,又让我深思,此剧正是符合时代特点,符合习主席之执政理念,廉政,清正,杀除不正之风,笃实务实,正如习主席所说,空谈误国,实干兴邦。

    前面我说自己是武人,武术是国粹,戏曲也是,今天看戏,戏词里面浓缩着很多经典的词语,这就是文化,文化是什么就是人的思想变为文字,升华浓缩为可以看得见的语言,语言需要文字的记录和修正,反复修改,演变发展成图文并茂的东西。想不到武术以外的秦腔如此演绎精美,自己不喜欢的也有深刻体悟,更让我感到我陌生的不怎么喜欢的戏居然和自己所学的武术知识有相同共鸣之处。因为戏曲来源于生活,武术也是来源于生活,秦人之秦腔,中华之武术,同根系同脉源不正是中国传统文化遗产和中国的国粹文化吗?

              文化有共性,文和武如同手脚的关系,看戏不仅让我尽一份孝心,也让更知道戏的好看和精彩,理解学习陕腔里的文化,看戏不是特定老年人群的专利,学会发现。年轻人不能刚喜欢流行歌曲,传统的戏曲更有味道,更能了解深知学习中国文化,现代秦腔加之现代包装,与时俱进,符合时代节奏,让观众的感觉是锦上添花,金玉满堂,蓬荜生辉。光耀于百姓之心,点亮人之心性,感化人应该修为自己务实踏实本分做事,行善积德。

             我想我会以发现感知世界的美,看未来世界,体验武术以外的文化,我想通过这次看戏我也会成为戏迷,在古城墙下感知这里的历史和文化,知通研修学习。

秦腔,用陕西话唱出千年的文化,秦人的直爽,秦人的憨厚,秦人的豪气……

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

作者:于东

 

中共党员,本科学历,武术从业者,爱好文学者,自幼习武,爱写作,中国武术协会会员、陕西省武术协会新闻委员会委员,体育新闻写手,撰写的新闻报道发表于各大网络媒体,现为中国武术双七段,曾担大学任过高校教师,武术教练。发表作品曾在《中国体育报》、《少林与太极》杂志、《中华武术》杂志以及各大网络媒体刊登。

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